近日,藉新书《二十城记》出版的契机,建筑师马岩松来到上海,与作家金宇澄一起,围绕“从北京到上海:城市的漫游与哲思”这一主题,结合建筑、文学与历史,展开了一场关于当下城市与居住的讨论。策展人祝羽捷担任嘉宾主持。
建筑师马岩松与作家金宇澄
在《二十城记》中,马岩松通过曾深度游历的或参与项目建设的二十座城市,回忆自己的成长,追踪建筑思想的形成,欣赏不同城市的气质,分享他关于建筑、关于城市、关于艺术的思考。
“我小时候觉得北京是一个大的游乐园,”马岩松谈到了他对于北京的城市记忆,在他的儿时印象里,北京像是“巨型的村庄”,如同电影《邪不压正》里的场景,所有的孩子都会爬树、爬房顶,“你和房子发生的故事可以有很多种,好玩,自由,有很多缝隙,很容易就融入到一个适合自己的场所里。”在他的印象里,身处城市中心,时不时就会看到塔楼和山水,自然与城市融为一体,建筑也因此有了精神性。“无论是四合院还是园林,我觉得东方人把自己的精神延展到自然中,在这个场景中,看到自己在这个世界的意义,或者跟其他人的关系。城市寄托了很多人和自然的美好关系。”
马岩松认为,现在的城市设计往往延续西方的思路,建造了很多千篇一律的大楼和马路,因此而失去了城市的个性。对此,金宇澄谈到了民居的重要性,他认为民居代表了一个城市特有的性格。以上海的石库门为例,他指出石库门背后所包含的城市历史与文化。“文学史里会说,我们的文化在乡土。石库门实际上是乡绅阶级把中国文化从乡土转移到了城市里,”以电视剧《繁花》里的拍摄地张园为例,金宇澄认为石库门建筑反映了折中主义的风格,“里面有壁炉,上面有大烟囱,是‘土洋结合’,但是再怎么土洋结合,它的门头上一定有中文元素,各种弄堂的名字都是中国文化的。”
在金宇澄看来,城市建筑要关注新与旧的关系。以马岩松在《二十城记》中写到的北京“胡同泡泡”与嘉兴火车站改造为例,他认为这两个项目在保留城市历史记忆的同时,介入了新的元素。建筑的新与旧一直是金宇澄关注的问题,一方面,他怀念过去的城市风貌,另一方面,他也认为,对于很多老房子的拆和留,不该只停留在表面,而是要考虑人在其中的居住情况,关注人和建筑的关系。
“怎么看自然,怎么看居住,怎么看人跟人之间的关系,中国建筑和西方不太一样。如果能从这个基础生长出一条线,这将是非常有意义的,但是我也预感到这是一个非常艰苦的长期的过程,”谈到对未来中国城市设计的展望,马岩松说道,他也呼吁城市中能包容更多的公共声音,这也是他写《二十城记》的一个初衷。
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